vendredi 21 décembre 2012

Lazarus syndrom ?



Jag ville dela med er i denna illustration om föga kända text djupet eftersom det har att göra sin sanning närmare sjukdomen och dess indirekta skador.

Vi är här i hjärtat av ett fenomen liten eller ingen uppfattas särskilt av släktingar till cancerpatienter, för här är det bra att han är.

Lazarus syndrom, som namnet antyder tar upp detta följeslagare av Jesus från de döda.

Text från Dhomont Theresa'' Healing: slutet av kampen? '' Lazarus syndrom och andra svårigheter i PatrickBen Soussan, Cancer: psykodynamisk metod hos vuxna.
ERES'' The Body'' Dessutom 2004 P 187-195.

Healing: slutet av kampen?

Lazarus syndrom och andra svårigheter

LAZARUS syndrom

Ordet läkning användas med försiktighet om cancer.
Han föredrar eftergift, även om denna eftergift kan pågå 20
år.
Men vissa, och de är fler, läka.
Komplett rehabilitering till svår depression, kan de leva
"Som tidigare", bättre än tidigare, men ibland sämre.

Detta är det sista jag vill nämna.

Räddades från en säker död, kan de inte längre känna sig helt levande.
Att ha betas för nära gränsen mellan liv och död,
de inte längre känner igen hemland.
Och deras liv drog smärtsamt i ett extra dimension som vi knappt anar.
Men denna plats, utgör de kritiska frågor
där varje människa kan känna igen, som vi liknar dem,
glömt skeppsbrutna mellan födelse och död okända.

Dessa viktiga frågor, författaren till Lazarus och The Big Sleep,
Alain Absire (1985) utgör den ganska original.
Han föreställer sig livet av Lasarus efter att han återuppstod Jesus.
Men det är Lazarus odöda.

Jesus återuppstår i den stat där det är efter fyra dagar på
rike skuggor. Alain Absire följa oss steg tillbaka till livet
Lasaros, hans svårigheter, hans uppror, hans fel.
Jesus utförde många mirakel när Maria, syster till Lasarus, kom
be honom att bota hans bror.
Men Jesus sade: "Detta sjukdom är inte dödlig, ankommer det på Guds ära. "

Flera dagar senare är död Lasarus Jesus meddelade.
Han klandras för att inte ha räddat. Men Jesus öppnar graven
fyra dagar efter dödsfallet.

Ett mirakel hände. Lasarus visar den gudomliga kraften.
Återspeglar Guds härlighet på honom. Många är nyfikna, de troende som
kommer besöka miraklet.
Men Lasarus känner döden, bär han spår av sin passage i den andra världen. Han är tunn, mycket svag, hans sinnen överfallna av det jordiska livet: syn, hörsel, andning, promenader, ger allt han outhärdlig smärta.
Men han vill fortfarande det? En han fortfarande törstig?

Nej, inte ännu, är Lazarus återhämta sig.

Men så småningom Lazare kommer att tycka att detta tillstånd, tänkte han igenom,
blir dess nya tillstånd.
Markerar död fade mer.
Det kommer att sörja allt som gjorde hans liv ett gott liv: sitt jobb
snickare, hans fysiska styrka, viljan att arbeta, hans fru, kärlek och
hans önskan för henne.

Gradvis försvinna trofast och nyfiken, skrämda av lilla härlighet
härrör från Lazarus, skräckslagen av bilden av döden svävar runt honom.
Hans följe, glad att hitta tidpunkten för hans uppståndelse,
börjar ogillar andra Lasarus, annorlunda på alla sätt
den som de älskade, den som en gång ropade de.

Lazarus, känner rädsla och avsky han inspirerar även hans fru, i
gå på vägen i jakt på Kristus, tro att han ensam kan
svara på hans frågor: "Varför har stigit?
Varför är jag lever? Vad är meningen med mitt liv? "

Professor J. Holland, cancer, föreslog termen
"Lazarus syndrom" för att beskriva de svårigheter som är
möter människor i remission från cancer, främst svårigheten
återupptagandet av förbindelserna med ett följe som hade börjat
sorg över nyheten om sjukdomen.

Låt oss se hur dessa situationer är liknande, varför detta namn skulle vara motiverat.

Den första jämförelsen som kan fastställas om platsen för
läkare, ofta i samband med Guds ställe. Det är mindre känslig eftersom
1990 och för kommande generationer, men äldre
ofta använda termen "frälsare" mirakel, vissa
mer direkt sätt att tala om Gud att deras avvärjt döden.



Andra talar om behovet av att lita på läkare, även tron ​​som krävs för att behandlingar.

Läkaren i vårt samhälle har en framträdande plats.
Det är tänkt att veta hur den mänskliga kroppen och deltar i denna hemlighet av gudarna.

Idag är vi mer övertygade om att veta att läkaren
vår lycka, eller Gud, att förlänga våra liv.
Och även att sätta stopp, vår tillit till Gud trubbig
eftersom vi behöver lagar för att se till att läkaren inte kommer att sträcka sig orimligt. Trots bestämmelser som begränsar makt
läkare kommer vanlig dödlig satte ändå hans öde i
händer den medicinska professionen.

Den onkolog har ännu mer denna plats, för närvarande,
cancer är fortfarande starkt präglad av en symbol för döden och helande
verkar som ett mirakel. Vissa patienter följer samma hängivenhet
deras sjukhus besök och pilgrimsfärd till Lourdes.

Liksom Lasarus visar den gudomliga kraften i helande cancer
bevis på kraften i medicin. Som för Lasaros, tyvärr,
alla botar av sjukdomen är inte exakt
att bota de sjuka.

Den bästa formuleringen fick mig av MB, att jämföra sin situation med den för Job.
Lider av Hodgkins sjukdom denna gentleman hade förlorat sitt jobb, sin
hus, sina djur. Han var nu ensam, utan några bilagor hårdvara.
Det verkade vara att gå efter avslutad saker
här nere. Så kanske han hade rätt till full återhämtning sedan
fortsatte att lita på sin läkare han kallade "man av vetenskap
och magi. " Hennes cancer botades. Glädjen av förlåtelse som det var kort
inte radera den allmänna förslumning inträffade under sjukdomen:
viktigt förlamning, smärta smärtsamt och störningar av den totala
sociala livet. Mr B. började betrakta sig själva som fattiga som jobb!


Sökande efter mening of Healing


Jakten på innebörden av sjukdom är en attityd ofta stött
den drabbade personen eller hans följe.
Vi kan hitta samma sökning för mening i samhället genom filosofiska, religiösa, psykoanalytiska vetenskapen.
I fall av epidemier, kan sökandet efter mening underblåser konflikter mellan samhällsklasser.
Det verkar som om läkning sker, samma sökande efter mening
visas.

När cancer uppstår, tar det gradvis effekt i historien
en person, som vissa sjukdomar har gjort mening i historien om
mänskligheten. I slutet av tuberkulos har förmodligen underblåst den enorma tron
i vetenskap och i en modern värld där vi kunde ignorera döden.

Hans återkomst tar också effekt i kollapsen av den idealiserade bilden av
moderna världen.

Vissa människor behöver ifrågasätta betydelsen av deras helande
och datum för den biologiska läkningen motsvarar något i kalendern
deras personliga historia.

Eftersom cancer meddelade inte ta riktning från medvetenhet om vad som kan vara meningsfullt för personen kommer helande vettigt efter en process av mognad och utveckling av idén om helande .

Kanske är det svårare att hitta ett sätt att bota om sökandet efter mening av sjukdom kunde inte hitta ett uttryck?

Med tanke på den mytiska aspekten av cancer och skuld
känner sig mycket sjuk (skuld för att ha skapat sin cancer), vi
kan anta att "bota mig" till den medicinska överstiger
långt utöver ren tillämpning av somatisk läkning.

Efter läkning somatiska avslöja frågor annan ordning,
riktat till läkaren ska veta allt.

Lasarus klagar över att Gud hade gjort levande, eftersom det inte i detta livet
där han ville. Mr B. klagar hans cancer har han aldrig sett! Det sägs
Nu när han är borta, är att cancer botas. Dessa är bara ord
som inte matchar ingenting. Detta är en historia som inte tillhör honom. Han gjorde
beslutade någonting av det. Hans vision av hennes cancer var växlingar
liv, det var behandling av smärta.

Allt i detta liv, men också förbi symboliserades smärta
leva.
Cancer är också pinsamt att göra planer, utslagning, dess frånvaro i projekten andras.

"Varför är jag lever? Eftersom numera behandlar den Hodgkins
eftersom cellgifterna är. Om jag hade fötts tidigare, jag inte be dem
frågor, skulle jag vara död. Min far dog av denna sjukdom. Han hade
vid en tidpunkt när vi inte ens brydde sig.

Allt detta är inte rimligt.
Mitt liv beror på slumpen! "Tiden efter att sjukdomen är en annan tid. Kämpar
mot hans cancer, Mr B. något sätt kom att överskrida ålder
far hade dött. Han trodde att därifrån kunde han inte dö. Han kunde
pånyttfödd.

Men med mindre rädsla för döden, verkade nytt liv mycket intetsägande
och gradvis glädjen av att vara vid liv dog.

"Jag antar att han sa och försökte att veta vad jag talar om. Jag
Jag undrar vad jag kan förmedla vad jag såg på ett sätt
att gränser ditt men har ingenting att göra. Inte mer än en länk till
den andra, om det är detta försök, säger jag, du hör.

Allt jag säger vänner, kan jag inte säga. Jag måste få dem att tro att jag tillhör samma värld som de inte springa iväg. "
Världen efter, även om de har betat det doth inte minst dess
mysterium. Men det finns mer rädsla.
Den fysiska och moraliska lidanden var sådan att rädslan för döden har förpassats långt efter.
Döden är det sista steget, är det en lugn oas.
Den skrämmande delen är sättet att uppnå det.
Rädslan för döden bidragit till kampen mot obehag av behandlingen,
smärta.
Övervinna denna rädsla nu, vad kommer att vara motorn om de behöver
slåss igen?

Mrs T. med cancer i magen är i fullständig remission
två år.
Ett tillstånd av trötthet och flera smärta kunde inte låta honom återgå till arbetet. Hushållsarbetet och barnuppfostran minimeras.

Tre medlemmar av hans familj dog av samma sjukdom.
Mrs T. känns på samma avstånd från dessa tre personer och deras familjer närvarande, dess
make och barn, vet inte vilken väg switch.
Hon känner sin ställning som en extrem ensamhet, varken med de döda eller levande. Endast i en parallell värld.


TIDIGT SÖRJANDE


Projekt flydde, oförmögen att tänka i morgon markera att det är svårt
investeringar möter läkta människor.
Denna brist på investeringar är inte orelaterad till dynamiken
sorg utlöst av denna sjukdom. Dessa
sorgeprocessen visas till patienten med avseende på omvärlden
och miljön, med avseende på patienten.

Freud beskriver sorgeprocessen som arbetsplats (Freud, 1915).
Detta indikerar den aktuella positionen av ämnet. Letargi som karaktäriserar en person i sorg är ett tecken på att mobilisera alla sina krafter för denna sorg.
"Sorg är en reaktion på förlusten av en nära anhörig eller en abstraktion införts (hem, ideologi). "

Verkligheten är att syftet med kärleken är borta och det blir absolut
nödvändigt att ta bort alla libidnala investeringar som kan binda till detta
objektet. Avyttringen inte gärna, men inte
kan göras snabbt, skapar det en känsla av uppror.

Denna revolt resultat av konflikten mellan kravet på avyttring och engagemang för dessa länkar. Syftet med sorg är att verkligheten tar över, är att investeringarna bort.
Således individen hitta gratis och tillgänglig för återinvestera i ett annat objekt.

Avvaktan på en sådan frigivning fortsätter förlorade att existera som en
i den psykiska liv sörjande.
Det är en kompromiss som sker: att vara så upphöjd förlorade
För att lösgöras.

Tillkännagivandet av en allvarlig sjukdom, behandling inte utan risk, en
Prognosen för överlevnad, medan det konfronterar en möjlighet för döden, en
verklig existens hans död.
Denna generator kan orsaka ångest hos patienter i två motsatta reaktioner:

- Tyngdpunkten kan vara på förnekandet av döden;
- Eller istället fokuserat på sannolikheten för döden.

I det senare fallet, börjar sorgeprocessen gentemot omvärlden.

Detta arbete avyttring av världen kräver en lång
ansträngning och det kommer inte att bli lätt för en enskild att åter läkt hela vägen
i motsatt riktning.
Detta är ännu svårare än hotet om återfall är hög.
Även för entourage, kan tyngdpunkten ligga på sannolikheten
döden. I detta fall kommer tillkännagivandet av sjukdomen att ersätta annonsen
döden. Arbetet med sorg ljud med ännu mer
uppror, skuld, förutser han själva döden.

Mrs O. Hennes man fick diagnosen leukemi.

Gifta i tio år, bodde paret i disharmoni och var mat.
Patientens make hjälpte Mrs O. att föreställa ett slut på deras förhållande.

Efter en period av turbulens vid tanken på att vara ensam, Mrs O.
började att hitta sina drömmar och ungdomsprojekt.
De fick veta att i denna sjukdom, de moraliska spelar till 50%. Hennes man hade inte det moraliska.




Depression under många år, det var inte kallas löv.
Makens död blev säker. Sorg började med offentliggörandet
av sjukdomen.
Längden på sjukhus lämnades till hustrun tiden
att omorganisera sitt liv som om hon var ensam, men mannen, i remission
komplett, återvände hem en dag.
Hon var redan rasat efter jobbet, nu var det hela dagen. För henne var det ett spöke. Det var upprörande att ingen läkare skulle kunna berätta för honom exakt hur länge han kunde leva.

Hon protesterade: varför hade de inte medvetna om att det var helande, levande döda hemma?

Hon ville att vidta åtgärder, arbete, skilsmässa, barn bort,
men var det möjligt att lämna någon sjuk? Hon tvekade ibland
undrar om alla dessa steg är inte värdelös, om inte panik
inte för inte: alla kanske skulle gå för ...

R. är mycket deprimerad, har livet ingen smak för det. Hon tror att
vad som händer är normalt: hon förlorade sin dotter.

För tio år såg hon en riktig pärs. Det kan inte, eller vill glömma hans smärta. Allt i sitt tal tyder på att hans dotter dog för tio år sedan.
Det kommer att ta en begäran om förtydligande från min sida att lära sig att döden går
bara fyra år. För denna mor, var tillkännagivandet av sjukdomen liknande
tillkännagivandet av dödsfallet.

Relationer de har haft de senaste sex åren med sin dotter, hon kan inte säga mycket: de var svåra.
Kärnan i relationen som hon kan tala är svårt att dölja
lidande av Lost. Jag lärde mig under sessioner som flicka
gift och fortsatte att arbeta under denna period.


TRAUMA


Många av dessa patienter fortsätta att samråda för smärta
eller enhet.
Depression eller kronisk smärta, till exempel dekompensation
skulle de kunna förstås som ett tillstånd av posttraumatisk stress?

Beskrivning av traumatisk dissociation kan inte hjälpa oss
påminna patienter: "I islagsögonblicket trauma, dissociation
gör offret att undkomma terror som följer av konfrontation
till döden.
Posttraumatiskt dissociation är kliniskt
genom att hämma ångest, fakta amnesi, förnekande, men också av symtomen
personlighetsförändring (känsla av berövande av integritet
fysiska eller psykiska) eller derealization (känslor av overklighet och främlingskap
världen, utan att ändra uppfattning).

Personlighetsförändring ger ett intryck av likgiltighet, som omvandlar skådespelaren gjorde ett slags automat eller åskådare "(Lopez och Sabouraud-Seguin, 1998).

Beskrivningen av tillståndet för posttraumatisk stress påminner oss också
klagomål av vissa patienter och deras offer möter positionering
våld vård och smärta ... "Offret återupplever traumat
återkommande och påträngande minnen, mardrömmar relaterade till aggression,
nattliga uppvaknanden brutala.
Hon känner att attacken kunde upprepas särskilt efter en yttre stimulans eller idémässiga. Det undviker situationer som påminner honom om attacken.

Alla dessa sjukdomar förvärras efter exponering för situationer som påminner om omständigheterna eller symboliserar första trauma.

Andra kliniska symtom minskar upp externa kontakter och påverkar ett tillstånd av ständig hög beredskap, sömnstörningar och kognitiva störningar som påverkar minne och koncentration, men missriktad legitim ilska mot sig själv eller mot hans familj [...] "(Lopez och Sabouraud-Seguin, 1998).

Mr S. sade: "Jag kommer att se dig eftersom jag sa att jag har inget där
Jag gjorde ont. "Han visar mig bröstet:" Där, där jag opererades, förhoppningsvis jag
Är botad men jag kan inte tro det.
Jag har ont hela tiden, det är att jag inte kan göra något, jag tror hela tiden
att jag hade, att jag levde.
Jag vet inte hur jag lyckades få ut, det var fruktansvärt, fruktansvärt.

Vad var hemskt?

Behandlingar. Den sista cellgifter, jag drack.
Jag skulle inte ha stöttat mig en gång att tillfogar smärta.
Jag föredrog att dricka. Jag blev varnad att det inte smakar bra.
Förutom smaken, jag var kvar i munnen. "Mr S. brister i gråt.
Han gråter snyftar, säger att han inte visste att det fanns
platser som denna, sjukdomar sådär. På natten vaknar han med ett ryck,
Han har mardrömmar, är han fortfarande på sjukhuset. Ibland kan inte längre somna
och han tror att han har bott.

Antal patienter som vi också relaterar undvikande beteende.
Viktiga omvägar för att undvika ombord nära sjukhuset, illamående
återvänder bara genom att se sjukhuset.
Undvikande av TV eftersom
många filmer scener äger rum i sjukhuset.
Läsa en enkel artikel om ett vittnesbörd om tidigare patient kan destabilisera humör och återuppliva tillstånd av ångest eller ilska på tyngden av vården.
Många visar ett slags klyvning.

Socialeadaptée attityd med en oförmåga att hantera allt som har en koppling till sjukdomen och parallellt, en inre attityd besatt av minnen
vård, rädsla för återfall.

Ms S. i remission under 20 år, väntar i ett sammanhang av rädsla ångest återfall, "Du vet, sade hon, dessa sjukdomar, kan vi säga
du vill, kommer det botar inte! "


SLUTSATS


Historien om Lasarus parallellt med historien om någon cancer
härdad väcker ett antal frågor. Det speciella med detta
ligger i den långa konfrontationen med döden genom sjukdom och därmed
Faktum att det är svårt glädjas åt nyheten om helande.
Om läkningen kan svika patienten är att det främst är försvinnande
sjukdom av biologiskt.

Eftersom sjukdomen definieras av medicinen.
Det förväntar sig att patienten kan variera.

Intresset för läkaren är föremål för vetenskap, cancer, framstående
att bära det, som det inte rör hans konst.

Det bygger på ett antagande om likhet och kontinuitet i driften av en anomali är fläckig kropp och terapeutiska verkan kan utföras.
Men ämnet presenteras i sin helhet för läkaren.

Om läkaren kan tillfredsställa en biologisk läkning i sin praktik, patienten, förblir otillfredsställd tills att läkning inte kommer att påverka hela hans tillstånd.

Det är fortfarande sant att den terapeutiska åtgärder kan rädda liv med risk för att stöta
denna patient missnöje läkt.

Om Lasaros inser Guds kraft, patienten i remission
var det bevittnade inte kraften i en kropp som överträffar?

Det finns inget botemedel för sig själv, men med den ökade kapaciteten hos medicin
Under den suitson oberoende av honom.

Återgången till liv Lasarus inte åtföljs av någon jordiska mission.
Lasarus var inte återuppstod för sig själv eller för sin lycka på jorden,
den deltar i uppfyllandet av en önskan som överskrider och lämnas ensam därefter
hitta mening hans liv.

Detta är kanske en av de lärdomar som vi måste dra sig tillbaka från att lyssna till dessa
patienter läka utan glädje. Denna gång av ensamhet kan vara att en
2. healing, psykisk tid rekonstruktion av patienten
eftergift.

Denna rekonstruktion kan betraktas som ett nödvändigt steg efter biologisk läkning. Sjukdomen sker i ett sammanhang som stör psykiska.
Healing kan inte i sig raderar alla ändringar som har inträffat.

Kan vi anser därför att det är vårt engagemang för fullt
om vi låter patienten frisk trots försvagad i den steniga öknen
mentala förfall?

Om gudomliga makt har gett liv åt Lasaros, inte vilar han inte med de mänskliga guidade vägar som kommer att föra honom tillbaka bland dem?


Denna värdefulla text finns på Internet har tillåtit mig att äntligen sätta ett namn på vad jag misstänkte för år: långt bort helt cancer fortsätter att påverka livet eller rygg med mer kraft.

När läkaren kan hela dig han inte glömma att varna dig att du är för alltid en person i riskzonen, åtminstone för cancer och vad rörde dig en gång kan återvända till en plats och helst.

Även om årens lopp få mig att tro att hotet tenderar att flytta bort, gick han inte en dag utan mitt tänkande.

Detta är inte nödvändigtvis negativt och kan beskära prioriteringar quoidien.

Det är en del av mig alltid och även om ärret som korsar min mage är den enda synliga bevis, jag förblir känslig anspelning på ämnet.

Skuld är också en del av min syndrom: varför är jag fortfarande här och andra är inte lika lyckligt lottade ...?

Frågan kvarstår obesvarad evigt men jag hävdar min rätt att be den,
detta är en del av min mänsklighet och min förmåga att hålla alla mina förmågor intakta elastiska förmågor som möjligt för mig att klara känslomässigt svår barndom och förlusten av en mor lämnade för tidigt.

Som om livet hade velat förbereda mig för det värsta och att meddelandet skickas vid detta tillfälle skulle göra det möjligt för mig att ta en annan riktning än liv från det som jag var.

Jag jobbar på förändringen från att jag tror att du förstår detta meddelande, men det är inte så enkelt och vi måste acceptera det att gnida cancer som nästan förstör oss och vår älskade oss (aldrig glömma detta tillfälle skador stänga av denna händelse, jag återkommer vid en framtida artikel) och integrera denna olycka som ett liv skede.

Jag glömmer inte svängen tas av mitt liv och för sporten som blivit min.

Idag har jag nått en vändpunkt i mitt liv eftersom jag såg en period av jämvikt gjord av professionella och personliga passioner träffas och får mig att känna starkare.

Jag känner att jag äntligen har hittat nyttan av denna olycka i livet inspirera alla som en dag eller en annan kommer att möta denna situation skrämma, vilken form de kan och även rätten till alternativa faser av bra och mindre bra.

En sak är säker: Jag kommer att fortsätta att kämpa på grund av mitt liv och lägga all min kraft i sin tjänst.

Aucun commentaire:

Enregistrer un commentaire