vendredi 21 décembre 2012

Лазарь синдром ?



Я хотел бы поделиться с вами в этой иллюстрации о малоизвестных текст большой глубине, поскольку он должен привлечь его ближе к истине заболевания и его сопутствующего ущерба.

Мы здесь, в самом сердце явление мало или вообще не воспринимается особенно со стороны родственников больных раком, потому что здесь это хорошо, что он есть.

Лазарь синдром, как предполагает его название вовсе относятся к этому спутником назад Иисуса из мертвых.

Текст из Dhomont Тереза'' Исцеление: в конце боя? '' Синдром Лазаря и другие трудности в PatrickBen Суссан, Рак: психодинамического подхода у взрослых.
ERES'''' Тело Кроме того, 2004 P 187-195.

Исцеление: в конце боя?

Синдром Лазаря и другие трудности

ЛАЗАРЬ СИНДРОМ

Слово исцеления использовать с осторожностью о раке.
Он предпочитает ремиссии, хотя эта ремиссия может длиться двадцать
лет.
Однако некоторые, и они являются более многочисленными, лечить.
Полное восстановление до тяжелой депрессии, они могут жить
"Как и раньше", лучше, чем раньше, но иногда хуже.

Это последнее, что я хочу сказать.

Спас от верной смерти, они больше не могут чувствовать себя вполне живым.
Чтобы иметь задел слишком близко к границе между жизнью и смертью,
они не признают на родине.
И их жизни вытащили болезненно чрезвычайных размеров, что мы вряд ли подозревал.
Но это место, они представляют важные вопросы
, в которой любой человек может узнать, как мы похожи на них,
забыли потерпевших кораблекрушение от рождения и смерти неизвестны.

Эти ключевые вопросы, автор Лазарь или большой сон,
Алена Absire (1985) представляет довольно оригинальный.
Он представляет себе жизни Лазарь после того, как он воскрес Иисус.
Но это Лазаря нежити.

Иисус воскрес в государстве, где это после четырех дней
Царство теней. Алена Absire следовать за нами шаг назад, чтобы жизнь
Лазарь, его трудности, его восстанию, его ошибки.
Иисус совершил много чудес, когда Мария, сестра Лазаря, пришел
попросите, чтобы он исцелил его брат.
Но Иисус сказал: «Эта болезнь не смертельна, это для славы Божьей. "

Несколько дней спустя, смерть Лазаря Иисус объявил.
Он упрекал за то, что сохранено. Иисус, однако, откроет гробницу
Через четыре дня после смерти.

Еще одно чудо произошло. Лазарю свидетельствует о божественной силе.
Отражает славу Божию на него. Много любопытных, верующих,
приезжай к чуду.
Но Лазарь чувствует смерти, он несет на себе следы своего перехода в другой мир. Он тонкий, очень слаб, его чувства подвергаются нападению со стороны земной жизни: видеть, слышать, дышать, ходить, все, что дает ему невыносимую боль.
Но он все еще хотите этого? Он по-прежнему пить?

Нет, еще нет, Лазарь идет на поправку.

Но постепенно Лазар увидите, что это государство, он продумал,
будет его новое состояние.
Отмечает смерти исчезают больше.
Он будет оплакивать все, что сделало его жизнь хорошей жизни: его работа
Плотник, его физическая сила, желание работать, его жена, любовь и
его стремление к ней.

Постепенно исчезают верные и любопытные, испуганные маленькие славы
, исходящие из Лазаря, в ужасе от образа смерти парящих вокруг него.
Его окружение, счастливым, чтобы найти момент его воскресения,
начинают возмущаться другие Лазаря, разные во всех отношениях
тот, который они любят, тот, что, как только они плакали.

Лазарь, чувствуя страх и отвращение, он вдохновляет даже его жена, в
идти по дороге в поисках Христа, считая, что только он может
ответить на его вопросы: «Почему выросли?
Зачем я живу? В чем смысл моей жизни? "

Профессор J. Голландия, рак, предложил термин
"Синдром Лазаря", чтобы описать трудности, которые
с которыми сталкиваются люди в состоянии ремиссии от рака, главным образом трудностью
Возобновление отношений с окружением, которые начали
горем при известии о болезни.

Давайте посмотрим, как эти ситуации схожи, почему такое название было бы оправданным.

Первое сравнение, которое может быть установлено в отношении места
Врач, часто связанные с места Богу. Он менее чувствителен, поскольку
1990 и для будущих поколений, но и пожилые люди
Часто используется термин «спасителя» чуда, некоторые
более прямой способ говорить о Боге, что их избежать смерти.



Другие говорят о необходимости доверять врачу, даже веры, необходимые для лечения.

Врач в нашем обществе видное место.
Он должен знать, как человеческое тело и участвует в эту тайну богов.

Сегодня мы более уверенно знать, что врач
наше счастье, или Бог, чтобы продлить нашу жизнь.
И даже положить конец, наша вера в Бога тупым
потому что нам нужны законы, чтобы убедиться, что врач не собирается продлить необоснованно. Несмотря на правила, которые ограничивают власть
Врач, простым смертным будет по-прежнему ставить свою судьбу в
руки медиков.

Онколог еще больше это место, в настоящее время,
Рак по-прежнему ярко выраженным символом смерти и исцеления
похоже на чудо. Некоторые пациенты следуют с такой же преданностью
их посещения больницы и паломничество в Лурд.

Как Лазарю свидетельствует о божественной силе в лечении рака
свидетельствует о силе медицины. Что касается Лазаря, к сожалению,
все лечит заболевания не совсем
исцелять больных.

Лучшая формулировка была дана мне MB, сравнивая свое положение, что Иова.
Страдающий от болезни Ходжкина этот джентльмен потерял работу, его
дома, его животным. Теперь он был один, без какой-либо привязанности оборудования.
Казалось, он собирался после прекращения вещи
здесь. Так что, возможно, он имел право на полное восстановление, так как
продолжал доверять своему врачу он назвал "человеком науки
и магии ". Ее рак был излечен. Радость прощения, как это было кратким
не стереть общего физического износа произошло во время болезни:
важным паралич, болезненный боль и нарушение общего
общественной жизни. Г-н Б. начал считать себя бедными, как Иов!


Поиске смысла ИСЦЕЛЕНИЯ


Поиски смысла болезнь часто встречается отношение
пострадавшего или его окружения.
Мы можем найти те же поиски смысла в обществе через философские, религиозные, психоаналитическая наука.
В случаях эпидемий, поиска смысла может разжиганию конфликта между социальными классами.
Кажется, что когда происходит исцеление, тот же поиск смысла
появляется.

Когда возникает рак, он постепенно вступает в силу в историю
человека, так как некоторые заболевания имело смысл в истории
человечеством. В конце туберкулеза, вероятно, способствовало огромной верой
в науке и в современном мире, где мы могли игнорировать смерть.

Его возвращение, также вступает в силу в развале идеализированный образ
современный мир.

Некоторые люди должны ставить под сомнение смысл их исцеление
и дата биологических исцеления соответствует ничего в календаре
их личной истории.

Как объявил о раке не принимают направление только от осознания того, что могло бы иметь смысл для человека, исцеление будет иметь смысл после процесса созревания и развития идеи исцеления .

Может быть, это труднее найти способ вылечить, если поиски смысла болезни не смог найти выражение?

Учитывая мифических аспектов рака и вина
чувствую себя очень больным (вины создав свой рак), мы
Можно предположить, что "вылечить меня" медицинский превышает
далеко за рамки простого приложения лечения соматических.

После заживления соматических выявить проблемы другого порядка,
обратилась к врачу должны знать все.

Лазарь жалуется, что Бог вернул к жизни, потому что это не в этой жизни
, где он хотел. Г-н Б. жалуется, у него рак, он никогда не видел! Он сказал,
Теперь, когда он ушел, что рак вылечить. Это просто слова
, которые не соответствуют ничего. Это история, которая не принадлежит ему. Он сделал
решил ничего о нем. Его видение ее раком были превратности
жизни, это было лечения боли.

Все в этой жизни, но и прошлое символизирует боль
жить.
Рак также смущены, чтобы строить планы, исключение, его отсутствие в проектах других.

"Зачем я живу? Потому что в наше время, он рассматривает Ходжкина
потому что химиотерапия является. Если бы я родился раньше, я не задавать эти
вопросы, я был бы мертв. Мой отец умер от этой болезни. У него было
в то время, когда мы даже не заботился.

Все это не имеет смысла.
Моя жизнь связана с шанс! "Время, после болезни в другой раз. Борющийся
против своего рака, г-н Б. как-то пришел превышает возраст
отец умер. Он считал, что оттуда он не мог умереть. Он мог
возродиться.

Но с меньшим страхом смерти, новая жизнь казалась очень мягкий
и постепенно радость быть живым умер.

"Я думаю, сказал он, стараясь, чтобы узнать, о чем я говорю. Я
Интересно, что я могу передать то, что я видел в моде
что границы ваш, но не имеет ничего общего. Не более одной ссылки с
с другой стороны, если он эту попытку, я говорю, вы слышите.

Все, что я говорю друзьям, я не могу сказать. Я должен заставить их поверить, что я принадлежу к той же мире они не убежали. "
Мир после, даже если они пасли его не воспламеняется, не в последнюю очередь ее
тайны. Но это еще не страх.
Физических и нравственных страданий была такой, что страх смерти была низведена далеко позади.
Смерть является последним шагом, она является настоящим оазисом мира.
Самое страшное это путь к ее достижению.
Страх смерти помогал бороться с дискомфортом лечения,
боль.
Преодолеть этот страх сейчас, что будет двигателем, если они нуждаются
драться?

Г-жа Т. рак желудка находится в полной ремиссии
двух лет.
Состояние усталости и несколько боль не могла позволить ему вернуться к работе. По дому и воспитание детей сводится к минимуму.

Три члена его семьи умер от той же болезни.
Г-жа Т. чувствует, равноудаленной от этих трех людей и их семей представить его
Муж и дети, не зная, в какую сторону переключателя.
Она чувствует, что ее статус в качестве крайнего одиночества, ни с мертвыми или живыми. Только в параллельном мире.


РАННЕЕ ТРАУРА


Проекты бежал, не в силах представить себе, завтра отмечают трудности
инвестиций, с которыми сталкиваются люди исцелились.
Это отсутствие инвестиций не связано с динамикой
горе вызвана эта болезнь. Эти
скорби по всей видимости, пациент в связи с внешним миром
и окружающей среды, по отношению к пациенту.

Фрейд описывает процесс огорчения в работе (Freud, 1915).
Это указывает на текущее положение объекта. Вялость, что характеризует человека в трауре является признаком мобилизации всех своих сил для этого траура.
"Скорбь является реакцией на потерю любимого человека или абстракция положить на место (дом, идеологии). "

Реальность такова, что объект любви исчезает, и становится совершенно
Необходимо снять все либидинальные инвестиций, которые могут связываться с этим
объект. Лишение прав не добровольно, но не
можно сделать быстро, это создает ощущение восстания.

Это восстание результате конфликта между императивом лишение прав и обязательств по этим ссылкам. Цель траура в том, что реальность берет на себя, что инвестиции будут удалены.
Таким образом, человек будет найти бесплатно и доступно для реинвестирования в другой объект.

До такого освобождения, потерянных продолжает существовать как
В психической жизни погибших.
Это компромисс, который происходит: быть столь возвышенной быть потеряны
для того, чтобы быть отделен.

Объявление о серьезной болезни, лечение не без риска,
Прогноз для выживания, в то время как она противостоит возможность смерти,
реальное существование его смерти.
Этот генератор может вызвать беспокойство пациентов в двух противоположных реакций:

- Упор может делаться на отрицание смерти;
- Или вместо этого сосредоточили на вероятность смерти.

В последнем случае процесс скорби начинается по отношению к внешнему миру.

Эта работа продажей мира требует длительного
усилие, и он не будет легким для человека, чтобы повторно исцелился полностью
в противоположном направлении.
Это тем более трудно, чем угроза рецидива высока.
Кроме того, для антуража, акцент может быть на вероятность
смерть. В этом случае объявления о болезни приходит на смену объявление
смерть. Работа горя звуков с еще более
Восстание, чувство вины, он ожидает фактической смерти.

Г-жа О. Ее муж был поставлен диагноз лейкемия.

Женат на десять лет, пара жила в дисгармонии и был приспособлен.
Муж пациента помогли г-жа О. представить себе конец их отношениям.

После периода потрясений на мысль о том, в одиночку, г-жа О.
начали находить свои мечты и молодежных проектов.
Они сказали, что при этом заболевании, моральные пьесы до 50%. Ее муж не имел ни моральных.




Депрессия в течение многих лет, он не был вызван листа.
Смерть мужа стала определенным. Траур начался с объявления
заболевания.
Продолжительность пребывания в стационаре была оставлена ​​на жену времени
реорганизовать свою жизнь, как если бы она была одна, но муж, в стадии ремиссии
полный, вернулся домой один день.
Она уже упали после работы, теперь она была весь день. Для нее это был призрак. Это было возмутительно, что ни один врач не мог сказать ему, точно, как долго он мог бы жить.

Она выразила протест: почему они не знали, что это было исцеление, живущим мертвым у себя дома?

Она хотела, чтобы предпринять шаги, работы, развод, дети далеко,
но можно было оставить кого-то заболел? Она колебалась иногда
интересно, если все эти действия не являются бесполезными, если не запаниковал
Не зря: все бы, возможно, идут по порядку ...

R. очень подавлен, жизнь не имеет вкуса к ней. Она считает, что
что происходит нормально: она потеряла свою дочь.

За десять лет, она увидела реальное испытание. Он не может, и не хочет забыть свою боль. Все в его речи, кажется, указывает, что его дочь умерла десять лет назад.
Это займет запрос о разъяснении с моей стороны, чтобы узнать, что даты смерти
всего четыре года. Для этого матери, объявления о болезни был похож
Объявление о смерти.

Отношения у них были последние шесть лет с дочерью, она не может сказать многое: они были трудными.
Суть отношений, которые она может говорить трудно скрыть
страданий потерял. Я узнал во время сессий, что девушка
женился и продолжал работать в этот период.


ТРАВМЫ


Многие из этих пациентов продолжают консультации для боль
или юридического лица.
Депрессия или хронических болей, таких декомпенсации
они могут быть поняты как состояние посттравматического стресса?

Описание травматического диссоциации не может помочь нам
Напомним пациентов: «В момент удара травмы, диссоциация
позволяет жертве, чтобы избежать ужаса, который возникает в результате противостояния
к смерти.
Посттравматический диссоциации является клинически
путем ингибирования беспокойство, амнезия фактов, отрицание, но и симптомы
деперсонализация (чувство лишения неприкосновенности
физическое или психическое) или дереализация (ощущение нереальности и странности
мир, не изменяя восприятие).

Деперсонализация дает представление о отряда, который преобразует актер сделал своего рода автоматом или зритель "(Лопес и Сабуро-Seguin, 1998).

Описание состояния посттравматического стресса также напоминает нам,
жалобы некоторых пациентов и их жертвы сталкиваются с позиционированием
уход насилие и боль ... "жертва вновь переживает травму
текущие и навязчивые воспоминания, ночные кошмары, связанные с агрессией,
ночных пробуждений жестокой.
Она считает, что нападение может повториться, особенно после внешнего раздражителя или идейно. Это позволяет избежать ситуации, которые напоминают ему о нападении.

Все эти расстройства усугубляются после воздействия ситуаций, напоминающих обстоятельства или символизирующие первоначальной травмы.

Другие клинические симптомы уменьшаются до внешних контактов и негативно сказывается на состоянии постоянной боевой готовности, нарушения сна и когнитивных расстройств, влияющих памяти и концентрации внимания, но неправильно законным гневом против себя или в отношении его семьи [...] "(Лопес и Сабуро-Seguin, 1998).

Г-н С. сказал: "Я пришел к вам, потому что я сказала, что я ничего не имею, где
Мне больно. "Он показывает мне свою грудь:" Там, где я был прооперирован, надеюсь, я
'М вылечить, но я не могу в это поверить.
У меня есть боль все время, это то, что я ничего не могу сделать, я думаю, все время
что у меня было, что я жил.
Я не знаю, как мне удалось выбраться, это было ужасно, ужасно.

Что было страшно?

Лечение. Последний химиотерапии, я пил.
Я бы не поддерживал меня еще раз, что причиняет боль.
Я предпочел выпить. Меня предупредили, что это не вкусно.
Кроме того, вкус, я остался во рту. "Г-н С. разражается слезами.
Он плачет рыдания, говоря, что он не знал, что существовала
местах, как это, болезнями, как, что. По ночам он просыпается с начала,
У него есть ночные кошмары, он все еще находится в больнице. Иногда она больше не может заснуть
и он думает, что он жил.

Количество пациентов, мы также относятся избежании поведения.
Важно объезды, чтобы избежать платы рядом с больницей, тошнота
возвращения, просто увидев в больнице.
Избежании телевизор, потому что в
многие сцены фильма происходят в больницу.
Чтение простых статьи о показаниях бывшего пациента может дестабилизировать настроение и восстановить состояние стресса или гнева на тяжесть ухода.
Многие показывают, своего рода расщепления.

Socialeadaptée отношения с неспособностью иметь дело с все, что имеет связь с болезнью и, параллельно, внутреннее отношение одержимы воспоминания
забота, страх рецидива.

Г-жа С. в стадии ремиссии в течение двадцати лет, ожидая в контексте страх рецидива тревогу: "Вы знаете, она сказала, что эти болезни, мы можем сказать,
Вы хотите, это не вылечит! "


ЗАКЛЮЧЕНИЕ


История Лазаря параллельно с историей некоторых раковых
отверждение вызывает ряд вопросов. Особенность этого
заключается в длительной конфронтации со смертью от болезней и таким образом
Действительно, трудности радоваться новости исцеления.
Если исцеление может разочаровать пациента в том, что это в первую очередь исчезновения
Болезнь биологически.

По мере развития болезни определяется медицины.
Он ожидает, что пациент может отличаться.

Интерес врача является предметом науки, рак, уважаемый
носить его, что это не касается его творчества.

Он основан на предположении о сходстве и непрерывность работы аномалию заметили тело и терапевтическое действие может быть выполнено.
Но тема представлена ​​в полном объеме к врачу.

Если врач может удовлетворить биологическую исцеления в своей практике, пациент, останется неудовлетворенным, пока что исцеление не будет влиять на все его условия.

Это остается верным, что терапевтическое действие может спасти жизнь на риск возникновения
этого пациента недовольство исцелилась.

Если Лазарь понимает, сила Божия, пациент в стадии ремиссии
был он не стал свидетелем силы тела, которое превосходит?

Существует никакого лечения для себя, но с увеличением возможностей медицины
За это suitson независимо от него.

Возвращение к жизни Лазаря не сопровождается никакой земной миссии.
Лазарь воскрес не для себя или для своего счастья на земле,
она участвует в выполнении желания, которая превосходит и оставили в покое после
найти смысл своей жизни.

Это, пожалуй, один из уроков, которые мы должны отказаться от прослушивания этих
пациентов заживают без радости. В это время одиночество может быть, что из
второй исцеления, психической время реконструкции пациента
ремиссии.

Эта реконструкция может рассматриваться как необходимый шаг после биологической исцеления. Болезнь протекает в контексте, который разрушает психическое.
Исцеление не может само по себе стереть все изменения, которые произошли.

Может поэтому мы считаем, что это наша приверженность к полной
если мы позволим пациента здоровым, хотя ослаблено в скалистой пустыне
психического распада?

Если божественная сила дала жизнь Лазаря, он не лежит на человека управляемые пути, который принесет его обратно среди них?


Этот ценный текст, найденный в Интернете позволило мне, наконец, положить название тому, что я подозревал, в течение многих лет: далеко полностью рака продолжает влиять на жизнь или поясницы с большей силой.

Когда врач может исцелить вас, он не забыл предупредить вас, что вы навсегда человека в опасности, по крайней мере, рак и то, что вы однажды прикоснулся может вернуться в любое место и в любое время.

Даже несмотря на прошедшие годы заставить меня поверить, что угроза имеет тенденцию двигаться в сторону, он не ходил ни дня без моего мышления.

Это не обязательно негатив и может обрезать приоритеты quoidien.

Это часть меня навсегда, и даже если шрам, который приходит мне в живот виден только доказательства, я по-прежнему чувствительны воскрешение этой теме.

Вина также является частью моей синдром: почему я все еще здесь и другие не так повезло ...?

Вопрос остается без ответа навсегда, но я утверждаю свое право спросить его,
это часть моей человечности и мои способности, чтобы сохранить все мои способности нетронутыми упругий способностей, которые позволили мне справиться эмоционально трудное детство и потеря мать оставила слишком рано.

Как будто жизнь хотел, чтобы подготовить себя к худшему, и о том, что сообщение, отправленное на этот раз позволит мне взять направление другая жизнь от того, что я был.

Я работаю на изменение, потому что я думаю, вы понимаете это сообщение, но это не так просто, и мы должны принять его, чтобы протереть рака, что почти уничтожить нас и наших возлюбил нас (никогда не забудет этот случай повреждения закрыть это событие, я вернусь во время одной из следующих статей), и интегрировать эту аварию как жизненного этапа.

Я не забываю свою очередь, принятые моей жизни, и для спорта, которая стала моей.

Сегодня я наступил переломный момент в моей жизни, потому что я видел в течение равновесия сделан из профессиональных и личных страстей встретиться и заставляет меня чувствовать себя сильнее.

Я чувствую, что, наконец, нашел полезность этой аварии жизнь вдохновлять всех тех, кто один день или другой столкнется с этой ситуацией испуга, какие бы формы они могут а также с правом на альтернативную фаз хорошего и не очень.

Одно можно сказать наверняка: я буду продолжать бороться на земле моей жизни, и положил все свои силы на службу.

Aucun commentaire:

Enregistrer un commentaire