vendredi 21 décembre 2012

Лазар сіндром ?


Я хацеў бы падзяліцца з вамі ў гэтай ілюстрацыі пра малавядомыя тэкст вялікай глыбіні, паколькі ён павінен прыцягнуць яго бліжэй да ісціны захворвання і яго спадарожнага шкоды.

Мы тут, у самым сэрцы з'ява мала або наогул не ўспрымаецца асабліва з боку сваякоў хворых на рак, таму што тут гэта добра, што ён ёсць.

Лазар сіндром, як мяркуе яго назва зусім ставяцца да гэтага спадарожнікам назад Ісуса з мёртвых.

Тэкст з Dhomont Тэрэза'' Вылячэнне: у канцы бою? '' Сіндром Лазара і іншыя цяжкасці ў PatrickBen Суссан, Рак: психодинамического падыходу у дарослых.
ERES'''' Цела Акрамя таго, 2004 P 187-195.

Вылячэнне: у канцы бою?

Сіндром Лазара і іншыя цяжкасці

Лазара СІНДРОМ

Слова вылячэння выкарыстоўваць з асцярогай пра рак.
Ён аддае перавагу рэмісіі, хоць гэтая рэмісія можа доўжыцца 20
гадоў.
Аднак некаторыя, і яны з'яўляюцца больш шматлікімі, лячыць.
Поўнае аднаўленне да цяжкай дэпрэсіі, яны могуць жыць
"Як і раней", лепш, чым раней, але часам горш.

Гэта апошняе, што я хачу сказаць.

Спас ад дакладнай смерці, яны больш не могуць адчуваць сябе цалкам жывым.
Каб мець зачын занадта блізка да мяжы паміж жыццём і смерцю,
яны не прызнаюць на радзіме.
І іх жыцця выцягнулі хваравіта надзвычайных памераў, што мы наўрад ці падазраваў.
Але гэта месца, яны прадстаўляюць важныя пытанні
, У якой любы чалавек можа даведацца, як мы падобныя на іх,
забыліся пацярпелых караблекрушэнне ад нараджэння і смерці невядомыя.

Гэтыя ключавыя пытанні, аўтар Лазар ці вялікі сон,
Алена Absire (1985) уяўляе даволі арыгінальны.
Ён уяўляе сабе жыцця Лазар пасля таго, як ён уваскрос Ісус.
Але гэта Лазара нежыці.

Ісус уваскрос у дзяржаве, дзе гэта пасля чатырох дзён
Царства ценяў. Алена Absire прытрымлівацца за намі крок назад, каб жыццё
Лазар, яго цяжкасці, яго паўстання, яго памылкі.
Ісус здзейсніў шмат цудаў, калі Марыя, сястра Лазара, прыйшоў
папытаеце, каб ён ацаліў яго брат.
Але Ісус сказаў: «Гэтая хвароба не смяротная, гэта для славы Божай. "

Некалькі дзён праз, смерць Лазара Ісус трымаў.
Ён папракаў за тое, што захавана. Ісус, аднак, адкрые грабніцу
Праз чатыры дні пасля смерці.

Яшчэ адзін цуд адбылося. Лазару сведчыць аб чароўнай сіле.
Адлюстроўвае славу Божую на яго. Шмат цікаўных, вернікаў,
прыязджай да цуду.
Але Лазар адчувае смерці, ён нясе на сабе сляды свайго пераходу ў іншы свет. Ён тонкі, вельмі слабы, яго пачуцці падвяргаюцца нападу з боку зямнога жыцця: бачыць, чуць, дыхаць, хадзіць, усё, што дае яму невыносную боль.
Але ён усё яшчэ жадаеце гэтага? Ён па-ранейшаму піць?

Не, яшчэ няма, Лазар ідзе на папраўку.

Але паступова Лазар ўбачыце, што гэта дзяржава, ён прадумаў,
будзе яго новы стан.
Адзначае смерці знікаюць больш.
Ён будзе аплакваць ўсё, што зрабіла яго жыццё добрага жыцця: яго праца
Цясляр, яго фізічная сіла, жаданне працаваць, яго жонка, каханне і
яго імкненне да яе.

Паступова знікаюць верныя і цікаўныя, спалоханыя маленькія славы
, Выходныя з Лазара, у жаху ад выявы смерці парылых вакол яго.
Яго асяроддзе, шчаслівым, каб знайсці момант яго ўваскрэсення,
пачынаюць абурацца іншыя Лазара, розныя ва ўсіх адносінах
той, які яны любяць, той, што, як толькі яны плакалі.

Лазар, адчуваючы страх і агіду, ён натхняе нават яго жонка, у
ісці па дарозе ў пошуках Хрыста, лічачы, што толькі ён можа
адказаць на яго пытанні: "Чаму выраслі?
Навошта я жыву? У чым сэнс майго жыцця? "

Прафесар J. Галандыя, рак, прапанаваў тэрмін
"Сіндром Лазара", каб апісаць цяжкасці, якія
з якімі сутыкаюцца людзі ў стане рэмісіі ад раку, галоўным чынам цяжкасцю
Аднаўленне адносін з асяроддзем, якія пачалі
горам пры вестцы аб хваробе.

Давайце паглядзім, як гэтыя сітуацыі падобныя, чаму такая назва было б апраўданым.

Першае параўнанне, якое можа быць устаноўлена ў дачыненні да месца
Лекар, часта звязаныя з месца Богу. Ён менш адчувальны, паколькі
1990 і для будучых пакаленняў, але і пажылыя людзі
Часта выкарыстоўваецца тэрмін «выратавальніка» цуду, некаторыя
больш прамой спосаб казаць пра Бога, што іх пазбегнуць смерці.



Іншыя кажуць пра неабходнасць давяраць лекара, нават веры, неабходныя для лячэння.

Лекар у нашым грамадстве бачнае месца.
Ён павінен ведаць, як чалавечае цела і ўдзельнічае ў гэтую таямніцу багоў.

Сёння мы больш упэўнена ведаць, што лекар
наша шчасце, ці Бог, каб падоўжыць наша жыццё.
І нават пакласці канец, наша вера ў Бога тупым
таму што нам патрэбныя законы, каб пераканацца, што лекар не збіраецца падоўжыць неабгрунтавана. Нягледзячы на ​​правілы, якія абмяжоўваюць ўлада
Лекар, простым смяротным будзе па-ранейшаму ставіць свой лёс у
рукі медыкаў.

Анколаг яшчэ больш гэта месца, у цяперашні час,
Рак па-ранейшаму ярка выяўленым сімвалам смерці і ацаленьня
падобна на цуд. Некаторыя пацыенты ідуць з такой жа адданасцю
іх наведвання бальніцы і паломніцтва ў Лурд.

Як Лазару сведчыць аб чароўнай сіле ў лячэнні рака
сведчыць пра сілу медыцыны. Што тычыцца Лазара, на жаль,
ўсё лечыць захворвання не зусім
вылечваць хворых.

Лепшая фармулёўка была дадзена мне MB, параўноўваючы сваё становішча, што Ёва.
Які пакутуе ад хваробы Ходжкина гэты джэнтльмен страціў працу, яго
дома, яго жывёлам. Цяпер ён быў адзін, без якой-небудзь прыхільнасці абсталявання.
Здавалася, ён збіраўся пасля спынення рэчы
тут. Так што, магчыма, ён меў права на поўнае аднаўленне, так як
працягваў давяраць свайму лекару ён назваў "чалавекам навукі
і магіі ". Яе рак быў загоены. Радасць прабачэння, як гэта было кароткім
ня сцерці агульнага фізічнага зносу адбылося падчас хваробы:
важным параліч, балючы боль і парушэнне агульнага
грамадскага жыцця. Г-н Б. пачаў лічыць сябе беднымі, як Ёў!


Пошуку сэнсу Вылячэнне


Пошукі сэнсу хвароба часта сустракаецца стаўленне
пацярпелага або яго акружэння.
Мы можам знайсці тыя ж пошукі сэнсу ў грамадстве праз філасофскія, рэлігійныя, Псіхааналітычная навука.
У выпадках эпідэмій, пошуку сэнсу можа распальвання канфлікту паміж сацыяльнымі класамі.
Здаецца, што калі адбываецца вылячэнне, той жа пошук сэнсу
з'яўляецца.

Калі ўзнікае рак, ён паступова ўступае ў сілу ў гісторыю
чалавека, так як некаторыя захворванні мела сэнс у гісторыі
чалавецтвам. У канцы туберкулёзу, верагодна, спрыяла велізарнай верай
у навуцы і ў сучасным свеце, дзе мы маглі ігнараваць смерць.

Яго вяртанне, таксама ўступае ў сілу ў развале ідэалізаваны вобраз
сучасны свет.

Некаторыя людзі павінны ставіць пад сумнеў сэнс іх вылячэнне
і дата біялагічных вылячэння адпавядае нічога ў календары
іх асабістай гісторыі.

Як абвясціў аб раку не прымаюць кірунак толькі ад усведамлення таго, што магло б мець сэнс для чалавека, вылячэнне будзе мець сэнс пасля працэсу паспявання і развіцця ідэі вылячэння .

Можа быць, гэта цяжэй знайсці спосаб вылечыць, калі пошукі сэнсу хваробы не змог знайсці выраз?

Улічваючы міфічных аспектаў рака і віна
адчуваю сябе вельмі хворым (віны стварыўшы свой рак), мы
Можна выказаць здагадку, што "вылечыць мяне" медыцынскі перавышае
далёка за рамкі простага прыкладання лячэння саматычных.

Пасля гаення саматычных выявіць праблемы іншага парадку,
звярнулася да ўрача павінны ведаць усё.

Лазар скардзіцца, што Бог вярнуў да жыцця, таму што гэта не ў гэтым жыцці
, Дзе ён хацеў. Г-н Б. скардзіцца, у яго рак, ён ніколі не бачыў! Ён сказаў,
Цяпер, калі ён пайшоў, што рак вылечыць. Гэта проста словы
, Якія не адпавядаюць нічога. Гэта гісторыя, якая не належыць яму. Ён зрабіў
вырашыў нічога пра яго. Яго бачанне яе на рак былі превратно
жыцця, гэта было лячэння болю.

Усё ў гэтым жыцці, але і мінулае сімвалізуе боль
жыць.
Рак таксама збянтэжаныя, каб будаваць планы, выключэнне, яго адсутнасць у праектах іншых.

"Навошта я жыву? Таму што ў наш час, ён разглядае Ходжкина
таму што хіміятэрапія з'яўляецца. Калі б я нарадзіўся раней, я не задаваць гэтыя
пытанні, я быў бы мёртвы. Мой бацька памёр ад гэтай хваробы. У яго было
у той час, калі мы нават не клапаціўся.

Усё гэта не мае сэнсу.
Маё жыццё звязана з шанец! "Час, пасля хваробы ў іншы раз. Які змагаецца
супраць свайго рака, г-н Б. неяк прыйшоў перавышае ўзрост
бацька памёр. Ён лічыў, што адтуль ён не мог памерці. Ён мог
адрадзіцца.

Але з малодшым страхам смерці, новая жыццё здавалася вельмі мяккі
і паступова радасць быць жывым памёр.

"Я думаю, сказаў ён, імкнучыся, каб даведацца, пра што я кажу. Я
Цікава, што я магу перадаць тое, што я бачыў у модзе
што межы ваш, але не мае нічога агульнага. Не больш за адну спасылкі з
з іншага боку, калі ён гэтую спробу, я кажу, вы чуеце.

Усё, што я кажу сябрам, я не магу сказаць. Я павінен прымусіць іх паверыць, што я належу да той жа свеце яны не ўцяклі. "
Свет пасля, нават калі яны пасвілі яго не запальваецца, не ў апошнюю чаргу яе
таямніцы. Але гэта яшчэ не страх.
Фізічных і маральных пакут была такой, што страх смерці была зьвяду далёка ззаду.
Смерць з'яўляецца апошнім крокам, яна з'яўляецца сапраўдным аазісам свету.
Самае страшнае гэта шлях да яе дасягнення.
Страх смерці дапамагаў змагацца з дыскамфортам лячэння,
боль.
Пераадолець гэты страх зараз, што будзе рухавіком, калі яны маюць патрэбу
біцца?

Г-жа Т. рак страўніка знаходзіцца ў поўнай рэмісіі
двух гадоў.
Стан стомленасці і некалькі боль не магла дазволіць яму вярнуцца да працы. Па хаце і выхаванне дзяцей зводзіцца да мінімуму.

Тры члена яго сям'і памёр ад той жа хваробы.
Г-жа Т. адчувае, роўнааддаленымі ад гэтых трох людзей і іх сем'яў прадставіць яго
Муж і дзеці, не ведаючы, у які бок пераключальніка.
Яна адчувае, што яе статус у якасці крайняга адзіноты, ні з мёртвымі ці жывымі. Толькі ў паралельным свеце.


Ранняе жалобы


Праекты бег, не ў сілах ўявіць сабе, заўтра адзначаюць цяжкасці
інвестыцый, з якімі сутыкаюцца людзі ацаліліся.
Гэта адсутнасць інвестыцый не звязана з дынамікай
гора выкліканая гэтая хвароба. Гэтыя
смутку па ўсёй бачнасці, пацыент у сувязі з навакольным светам
і навакольнага асяроддзя, у адносінах да пацыента.

Фрэйд апісвае працэс засмучэньня ў працы (Freud, 1915).
Гэта паказвае на бягучае становішча аб'екта. Млявасць, што характарызуе чалавека ў жалобе з'яўляецца прыкметай мабілізацыі ўсіх сваіх сіл для гэтага жалобы.
"Боль з'яўляецца рэакцыяй на страту каханага чалавека ці абстракцыя пакласці на месца (дом, ідэалогіі). "

Рэальнасць такая, што аб'ект кахання знікае, і становіцца цалкам
Неабходна зняць усе либидинальные інвестыцый, якія могуць звязвацца з гэтым
аб'ект. Пазбаўленне правоў не добраахвотна, але не
можна зрабіць хутка, гэта стварае адчуванне паўстання.

Гэта паўстанне выніку канфлікту паміж імпэратывам пазбаўленне правоў і абавязацельстваў па гэтых спасылках. Мэта жалобы ў тым, што рэальнасць бярэ на сябе, што інвестыцыі будуць выдаленыя.
Такім чынам, чалавек будзе знайсці бясплатна і даступна для рэінвеставання ў іншы аб'ект.

Да такога вызвалення, страчаных працягвае існаваць як
У псіхічнай жыцця загінуўшых.
Гэта кампраміс, які адбываецца: быць гэтак ўзнёслай быць страчаныя
для таго, каб быць аддзелены.

Аб'ява аб сур'ёзнай хваробы, лячэнне не без рызыкі,
Прагноз для выжывання, у той час як яна супрацьстаіць магчымасць смерці,
рэальнае існаванне яго смерці.
Гэты генератар можа выклікаць непакой пацыентаў у двух процілеглых рэакцый:

- Упор можа рабіцца на адмаўленне смерці;
- Ці замест гэтага засяродзілі на верагоднасць смерці.

У апошнім выпадку працэс смутку пачынаецца ў адносінах да вонкавага свету.

Гэтая праца продажам свету патрабуе працяглага
высілак, і ён не будзе лёгкім для чалавека, каб паўторна выздаравеў цалкам
у процілеглым кірунку.
Гэта тым больш цяжка, чым пагроза рэцыдыву высокая.
Акрамя таго, для антуражу, акцэнт можа быць на верагоднасць
смерць. У гэтым выпадку аб'явы пра хваробу прыходзіць на змену аб'яву
смерць. Праца гора гукаў з яшчэ больш
Паўстанне, пачуццё віны, ён чакае фактычнай смерці.

Г-жа О. Яе муж быў пастаўлены дыягназ лейкамія.

Жанаты на дзесяць гадоў, пара жыла ў дысгармоніі і быў прыстасаваны.
Муж пацыента дапамаглі г-жа О. ўявіць сабе канец іх адносінам.

Пасля перыяду узрушэнняў на думку аб тым, у адзіночку, г-жа О.
пачалі знаходзіць свае мары і моладзевых праектаў.
Яны сказалі, што пры гэтым захворванні, маральныя п'есы да 50%. Яе муж не меў ні маральных.




Дэпрэсія на працягу многіх гадоў, ён не быў выкліканы ліста.
Смерць мужа стала вызначаным. Жалоба пачаўся з аб'явы
захворвання.
Працягласць знаходжання ў стацыянары была пакінута на жонку часу
рэарганізаваць сваё жыццё, як калі б яна была адна, але муж, у стадыі рэмісіі
поўны, вярнуўся дадому адзін дзень.
Яна ўжо ўпалі пасля працы, цяпер яна была ўвесь дзень. Для яе гэта быў прывід. Гэта было абуральна, што ні адзін лекар не мог сказаць яму, сапраўды, як доўга ён мог бы жыць.

Яна выказала пратэст: чаму яны не ведалі, што гэта было вылячэнне, якія жывуць мёртвым у сябе дома?

Яна хацела, каб зрабіць крокі, работы, развод, дзеці далёка,
але можна было пакінуць кагосьці захварэў? Яна вагалася часам
цікава, калі ўсе гэтыя дзеянні не з'яўляюцца бескарыснымі, калі не запанікаваў
Нездарма: усе бы, магчыма, ідуць па парадку ...

R. вельмі падаўлены, жыццё не мае густу да яе. Яна лічыць, што
што адбываецца нармальна: яна страціла сваю дачку.

За дзесяць гадоў, яна ўбачыла рэальнае выпрабаванне. Ён не можа, і не хоча забыцца сваю боль. Усё ў яго прамовы, здаецца, паказвае, што яго дачка памерла дзесяць гадоў таму.
Гэта зойме запыт аб растлумачэнні з майго боку, каб даведацца, што даты смерці
ўсяго чатыры гады. Для гэтага маці, аб'явы пра хваробы быў падобны
Аб'ява аб смерці.

Адносіны ў іх былі апошнія шэсць гадоў з дачкой, яна не можа сказаць многае: яны былі цяжкімі.
Сутнасць адносін, якія яна можа казаць цяжка схаваць
пакут страціў. Я даведаўся падчас сесій, што дзяўчына
ажаніўся і працягваў працаваць у гэты перыяд.


Траўмы


Многія з гэтых пацыентаў працягваюць кансультацыі для боль
або юрыдычнай асобы.
Дэпрэсія або хранічных боляў, такіх дэкампенсацыі
яны могуць быць зразуметыя як стан посттраўматычнага стрэсу?

Апісанне траўматычнага дысацыяцыі не можа дапамагчы нам
Нагадаем пацыентаў: «У момант удару траўмы, дысацыяцыя
дазваляе ахвяры, каб пазбегнуць жаху, які ўзнікае ў выніку супрацьстаяння
да смерці.
Посттраўматычнага дысацыяцыі з'яўляецца клінічна
шляхам інгібіравання неспакой, Амнезія фактаў, адмаўленне, але і сімптомы
деперсонализация (пачуццё пазбаўлення недатыкальнасці
фізічная або псіхічнае) або дереализация (адчуванне нерэальнасці і дзівацтвы
свет, не змяняючы ўспрыманне).

Деперсонализация дае ўяўленне аб атрада, які пераўтворыць акцёр зрабіў свайго роду аўтаматам ці глядач "(Лопес і Сабура-Seguin, 1998).

Апісанне стану посттраўматычнага стрэсу таксама нагадвае нам,
скаргі некаторых пацыентаў і іх ахвяры сутыкаюцца з пазіцыянаваннем
сыход гвалт і боль ... "ахвяра зноў перажывае траўму
бягучыя і дакучлівыя ўспаміны, начныя кашмары, звязаныя з агрэсіяй,
начных абуджэнняў жорсткай.
Яна лічыць, што напад можа паўтарыцца, асабліва пасля вонкавага раздражняльніка або ідэйна. Гэта дазваляе пазбегнуць сітуацыі, якія нагадваюць яму пра напад.

Усе гэтыя засмучэнні пагаршаюцца пасля ўздзеяння сітуацый, якія нагадваюць абставіны або сімвалізуюць першапачатковай траўмы.

Іншыя клінічныя сімптомы памяншаюцца да знешніх кантактаў і негатыўна адбіваецца на стане пастаяннай баявой гатоўнасці, парушэнні сну і кагнітыўных расстройстваў, якія ўплываюць памяці і канцэнтрацыі ўвагі, але няправільна законным гневам супраць сябе або ў адносінах да яго сям'і [...] "(Лопес і Сабура-Seguin, 1998).

Г-н С. сказаў: "Я прыйшоў да вас, таму што я сказала, што я нічога не маю, дзе
Мне балюча. "Ён паказвае мне сваю грудзі:" Там, дзе я быў праапераваны, спадзяюся, я
'М вылечыць, але я не магу ў гэта паверыць.
У мяне ёсць боль ўвесь час, гэта тое, што я нічога не магу зрабіць, я думаю, ўвесь час
што ў мяне было, што я жыў.
Я не ведаю, як мне ўдалося выбрацца, гэта было жудасна, жудасна.

Што было страшна?

Лячэнне. Апошні хіміятэрапіі, я піў.
Я б не падтрымліваў мяне яшчэ раз, што прычыняе боль.
Я палічыў за лепшае выпіць. Мяне папярэдзілі, што гэта не смачна.
Акрамя таго, густ, я застаўся ў роце. "Г-н С. пачынае плакаць.
Ён плача рыданні, кажучы, што ён не ведаў, што існавала
месцах, як гэта, хваробамі, як, што. Па начах ён прачынаецца з пачатку,
У яго ёсць начныя кашмары, ён усё яшчэ знаходзіцца ў бальніцы. Часам яна больш не можа заснуць
і ён думае, што ён жыў.

Колькасць пацыентаў, мы таксама ставяцца пазбяганні паводзін.
Важна аб'езды, каб пазбегнуць платы побач з бальніцай, млоснасць
вяртання, проста убачыўшы ў бальніцы.
Пазбяганні тэлевізар, таму што ў
многія сцэны фільма адбываюцца ў бальніцу.
Чытанне простых артыкула аб паказаннях былога пацыента можа дэстабілізаваць настрой і аднавіць стан стрэсу ці гневу на цяжар догляду.
Многія паказваюць, свайго роду расшчаплення.

Socialeadaptée адносіны з няздольнасцю мець справу з усё, што мае сувязь з хваробай і, паралельна, ўнутранае стаўленне апантаныя ўспаміны
клопат, страх рэцыдыву.

Г-жа С. ў стадыі рэмісіі на працягу дваццаці гадоў, чакаючы ў кантэксце страх рэцыдыву трывогу: "Вы ведаеце, яна сказала, што гэтыя хваробы, мы можам сказаць,
Вы хочаце, гэта не вылечыць! "


ЗАКЛЮЧЭННЕ


Гісторыя Лазара паралельна з гісторыяй некаторых ракавых
отвержденія выклікае шэраг пытанняў. Асаблівасць гэтага
заключаецца ў працяглай канфрантацыі са смерцю ад хвароб і такім чынам
Сапраўды, цяжкасці радавацца навіны вылячэння.
Калі вылячэнне можа расчараваць пацыента ў тым, што гэта ў першую чаргу знікнення
Хвароба біялагічна.

Па меры развіцця хваробы вызначаецца медыцыны.
Ён чакае, што пацыент можа адрознівацца.

Цікавасць лекара з'яўляецца прадметам навукі, рак, паважаны
насіць яго, што гэта не тычыцца яго творчасці.

Ён заснаваны на здагадцы аб падабенстве і бесперапыннасць работы анамалію заўважылі цела і тэрапеўтычнае дзеянне можа быць выканана.
Але тэма прадстаўлена ў поўным аб'ёме да лекара.

Калі лекар можа задаволіць біялагічную вылячэння ў сваёй практыцы, пацыент, застанецца незадаволеным, пакуль што вылячэнне не будзе ўплываць на ўсе ягоныя ўмовы.

Гэта застаецца верным, што тэрапеўтычнае дзеянне можа выратаваць жыццё на рызыку ўзнікнення
гэтага пацыента незадаволенасць вылечылася.

Калі Лазар разумее, сіла Божага, пацыент у стадыі рэмісіі
быў ён не стаў сведкам сілы цела, якое пераўзыходзіць?

Існуе ніякага лячэння для сябе, але з павелічэннем магчымасцяў медыцыны
За гэта suitson незалежна ад яго.

Вяртанне да жыцця Лазара не суправаджаецца ніякай зямной місіі.
Лазар уваскрос не для сябе або для свайго шчасця на зямлі,
яна ўдзельнічае ў выкананні жадання, якая пераўзыходзіць і пакінулі ў спакоі пасля
знайсці сэнс свайго жыцця.

Гэта, мабыць, адзін з урокаў, якія мы павінны адмовіцца ад праслухоўвання гэтых
пацыентаў гояцца без радасці. У гэты час адзінота можа быць, што з
2. вылячэння, псіхічнай час рэканструкцыі пацыента
рэмісіі.

Гэтая рэканструкцыя можа разглядацца як неабходны крок пасля біялагічнай вылячэння. Хвароба працякае ў кантэксце, які разбурае псіхічнае.
Вылячэнне не можа само па сабе сцерці ўсе змены, якія адбыліся.

Можа таму мы лічым, што гэта наша прыхільнасць да поўнай
калі мы дазволім пацыента здаровым, хоць аслаблена ў скалістай пустыні
псіхічнага распаду?

Калі чароўная сіла дала жыццё Лазара, ён не ляжыць на чалавека кіраваныя шляху, які прынясе яго назад сярод іх?


Гэты каштоўны тэкст, знойдзены ў Інтэрнэце дазволіла мне, нарэшце, пакласці назва таго, што я падазраваў, на працягу многіх гадоў: далёка цалкам рака працягвае ўплываць на жыццё або паясніцы з большай сілай.

Калі лекар можа вылечыць вас, ён не забыўся папярэдзіць вас, што вы назаўсёды чалавека ў небяспецы, па меншай меры, рак і тое, што вы аднойчы дакрануўся можа вярнуцца ў любое месца і у любы час.

Нават нягледзячы на ​​мінулыя гады прымусіць мяне паверыць, што пагроза мае тэндэнцыю рухацца ў бок, ён не хадзіў ні дня без майго мыслення.

Гэта не абавязкова негатыў і можа абрэзаць прыярытэты quoidien.

Гэта частка мяне назаўсёды, і нават калі шнар, які прыходзіць мне ў жывот бачны толькі доказы, я па-ранейшаму адчувальныя ўваскрашэнне гэтай тэме.

Віна таксама з'яўляецца часткай маёй сіндром: чаму я ўсё яшчэ тут і іншыя не так пашанцавала ...?

Пытанне застаецца без адказу назаўсёды, але я сцвярджаю сваё права спытаць у яго,
гэта частка маёй чалавечнасці і мае здольнасці, каб захаваць усе мае здольнасці некранутымі пругкі здольнасцяў, якія дазволілі мне справіцца эмацыйна цяжкае дзяцінства і страта маці пакінула занадта рана.

Як быццам жыццё хацеў, каб падрыхтаваць сябе да горшага, і пра тое, што паведамленне, адпраўленае на гэты раз дазволіць мне ўзяць напрамак іншае жыццё ад таго, што я быў.

Я працую на змену, таму што я думаю, вы разумееце гэта паведамленне, але гэта не так проста, і мы павінны прыняць яго, каб працерці рака, што амаль знішчыць нас і нашых палюбіў нас (ніколі не забудзе гэты выпадак пашкоджанні зачыніць гэтую падзею, я вярнуся падчас адной з наступных артыкулаў), і інтэграваць гэтую аварыю як жыццёвага этапу.

Я не забываю сваю чаргу, прынятыя маім жыцці, і для спорту, якая стала маёй.

Сёння я наступіў пераломны момант у маім жыцці, таму што я бачыў на працягу раўнавагі зроблены з прафесійных і асабістых запалу сустрэцца і прымушае мяне адчуваць сябе мацней.

Я адчуваю, што, нарэшце, знайшоў карыснасць гэтай аварыі жыццё натхняць ўсіх тых, хто адзін дзень ці іншай сутыкнецца з гэтай сітуацыяй спалоху, якія б формы яны могуць а таксама з правам на альтэрнатыўную фаз добрага і не вельмі.

Адно можна сказаць напэўна: я буду працягваць змагацца на зямлі маёй жыцця, і паклаў ўсе свае сілы на службу.

Aucun commentaire:

Enregistrer un commentaire